【内容简介】
古之珍宝真出,必有假混焉。玉与石,金与水涵,泾与清混,而且假能夺真,紫能夺朱也。嗟乎!世之好艳冶,而不好朴实;好妆饰,而不好自然,可晒也!夫且堪舆之书,唐高宗永微中,河东闻喜县邱延翰得神人授以正经,精于阴阳、扦择坟宅。按法作为有星气交辉,朝廷占之有患,遣便断其山脉,究其实迹,则邱公所作之山也。下语捕之弗获。诏原其罪,召诸阀下,赐之以爵。将所授《天机书》进呈,玄宗善之,以玉函贮藏内库,永为国宝。又患民可使由,而不可使知。诏内供奉一行禅师,伪撰《铜函拨砂经》流行天下,以乱其真。
再做断法繁言奥语,得者以为宝,二百余年没有正经矣至信公乾符二年(875年),巢寇乱京阙,朝廷失守。曾求已同杨益(筠松》在军中窃发帮藏于援林库中,有玉函蒙文之名曰:“国内天机书”,即邱公进呈之书也。因而得之始知世间所有俱系铜函一派,以致真少伪多。
《玉函经》者,剪裁正宗,九变正宗,格式符旨,真证天机葬法。天垣门路水,四宿水法,七十二局注气,罗经正旨,杨公补出五位详明真证以尽其变,质气救害全书,以完其美。《太交经》《密陶经》《黄帝周书奥典》《理气龙子经》以入玄妙,后之续补经文多而且繁,不入真旨所刊行也。《铜函经》者,拨砂图,灭蛮经断法,青乌鬼运之法,书名种种诗歌,隐语泛滥、支离叠出之书也。
《玉函真经》惟海诸仙得其全璧,传之于予,予皈依阿弥陀佛普度世人,翊运国诈,衍庆人家。遇于百福有德者之缘,谨将玉函铜函著出成败图说式,删去九变伪图之繁。虽不尽其变,著其正五星及九曜之难裁者,以沼来世知其真伪,不致玉石相,真伪相同,害于后世,以为龟鉴
【作者简介】
未知
【资源获取】
关注公众号
防丢失不迷路
紧急通知!
由于运营商拦截,目前江苏部分地区打不开
新地址更换通知将在公众号发布
为防止大家找不到地址还请关注公众号第一时间获取
最新资源交流QQ群:935733529