《孙子兵法全书》《天下第一法术:王阳明心法》不朽经典 悟人生智慧 [pdf]

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《孙子兵法全书》《天下第一法术:王阳明心法》不朽经典 悟人生智慧  [pdf]

★王阳明是集立德、立功、立言于一身的“真三不朽”,其一生跌宕起伏,充满传奇色彩,其学说影响国人至今,并远播国外。 ★让疲惫脆弱的现代人重获强大内心的修心宝典。 王阳明的心学高扬主体意识,强调内心的力量,追求透明本心、洒脱胸怀,可以让人重新获得强大的内心、积极的精神状态,在浮躁的社会中获得内心的宁静、充实与幸福。 ★取阳明心学之精华,合现代思想之脉搏。 本书取阳明心学之精华,合现代思想之脉搏,将深奥之心学进行*通俗的解读,并能让读者依之有效实践。 王阳明的心学大致可分为三个部分:“心即是理”的人生论;“知行合一”的认识论;“致良知”的修养学说。他认为,心,乃是天地万物的主宰,心外无理,心外无物,这也是其心学说的基本观点。知行要合一,言行要一致,每个人都要践行自觉的道德规范。任何外在的行动、事物都是受思想支配的,一切统一于心。善与恶产生的源头是人们自己的心,从“良知”出发,人人皆是平等的,凡人也可以成为圣人。 本书包含了王阳明主要的心学思想,取其与现代社会相契合的精华,旨在将其与现代思想意识相结合,让读者在认识阳明心学智慧、掌握其根本精神的同时,还能在现实生活中有效实践,修炼、强大内心,随时排解生活中的烦忧。 作者简介 弘逸 王阳明心学研究者,传统文化研究者。对阳明心学和佛教禅宗尤有深切体悟,深知阳明心学集儒、释、道三家之大成,擅长于日常生活挖掘人生的真谛,常以精粹语录发人深思,深受大众读者欢迎。 目录 上篇:心外无理——强大自身好立德 第一章? 成己无我:明辨善恶也是修行 1.人心本无善恶 2.善恶之分在于意动 3.心明眼亮分善恶 4.为善除恶方成己 5.百善孝为先 6.“无我”才可树言 7.存养善心即修行 8.心强大,不为物扰 第二章? 一体与乐:心乐观人生得坦然 1.尽心拥有快乐心 2.心情好坏源自本体 3.意动则痛苦快乐皆生 4.淡欲存理乐自来 5.没乐心,哪来乐“态” 6.潜心悟道,苦也是乐 7.万物与心本为一体 8.人乐,万物皆乐 第三章? 不弃“良知”:做一个完整高尚人 1.“良知”即道德 2.人当有恻隐之心 3.无“良知”,改之为贵 4.不务空名存“良知” 5.“良知”出自见闻 6.无“执”乃大知 7.做人根本即“良知” 8.存“良知”,做高尚人 中篇:格物无动静——参透人心能立言 第四章? 止于至善:处世即是四处为善 1.处世先明心 2.心明才可参透他人 3.行善道,交善人 4.待人无偏颇 5.亲近众人即是善 6.诚意乃善之先 7.心善,万人归之 8.道无精粗,至善止焉 第五章? 情法交申:有原则还要讲情面 1.中正平和好友多 2.同流世俗不合污 3.不以贪功绝交 4.重情就是留情面 5.外有情,内有法 6.情法可以两尽 7.多权宜,灵活处世 8.明察就是“圣算” 第六章? 君子慎独:为人定要谨慎戒惧 1.人前人后不违理 2.山外有山不张狂 3.处世学会克己 4.面对未知多体察 5.不愁不能尽知 6.早察觉,慎待人 7.不假外求即是“谨” 8.内外一致不欺人 下篇:知行合———走出困境事功先行 第七章? 权变之道:做事别钻牛角尖 1.莫将环境拒之心外 2.立功业必先顺应环境 3. 学会迂回做事 4. 蛮干损己不利事 5. 两害相权取其轻 6. 过于疾恶无益于事 7. 虚己应物,重事轻己 8. 在位谋事别逞能 第八章 先“知”后“行”:心中有志“事功”成 1. 做事有“主一之功” 2. 不求“知”,做事即徒劳 3. 求“知”未“行”,哪来“事功” 4.“知行合一事功成” 5. 成事必先克其私 6. 志乃动力不可缺 7. 心所向,挫折也是台阶 8. 不以“事功”而名 第九章 唯求其是:功夫用在刀刃上 1. 做事当尽一己之责 2. 莫从心外下功夫 3. 功夫差别定成败 4. 不谋利,做正确事 5. 明辨之,笃行之 6. 分清主次事易成 7. 不做无用功 8.“求是”之路不可移 《孙子兵法全书》 天下第一法术 王阳明心法

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